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商品名【古本雅】地蔵経 ・仏陀経・金剛経・般若心経佛教 御経中国語本9787546347127
☆発行年:2011/3:1版2刷
☆サイズ23x16x2以内cm位
☆頁数308p
☆カバー:ソフト
☆NDC分類:1DATA:BOX2024/6/10
9787546 347127状態☆中国製品と言う性格上、キズ・不足品等あるものもあります。
説明書・保証書なし。動作未確認。
未使用品ですが写真撮影の為。開封しました。
画像のみです
詳しくないのでよろしくお願いします。
☆返品不可
Googleの翻訳を使い中国語から日本語に訳してあります。
「中国学資料部」中国の輝かしい歴史と文明を言葉と絵で読み解く人間の知識と文化の本質金剛経・般若心経・仏陀経・地蔵経重要な仏教の古典。儒教倫理学者(著) 経典として尊重される唯一の仏教書。金剛経は、釈迦牟尼如来と生前のスプーティ長老や他の弟子たちとの対話の記録であり、彼の弟子アヴィによって記録されました。 『譚経』は、中国禅宗の創始者であり禅宗の六祖である恵能の教えを記録したものです。 『地蔵経』は主に年尼仏を斉天が母である会議に派遣し、地蔵菩薩の驚異的な生命経営と衆生を救う神聖な力を称賛します。【名著精読】中国学の奥深さを感じる古典
白金仏壇経・地蔵経 金剛経・般若心経[中国文明の千年に焦点を当て、中国の歴史全体を読み解く中国学は人の優雅な気質と誠実な性格を養うことができ、人の心の最も深い部分に浸透します!古典とは人間の本性を目覚めさせ、人々の知恵を開く作品なのです!【古典精読】150N 978-7-5463-4712-7019787546 347127価格:32.80元
(日本語にGoogleカメラで訳したとある1ページ)[3 人は、すべてが平和で平等な天西に住んでいます。 1. 最初の阿羅漢。しかし、私はそのようには考えません。私はアロ・リーファであり、私、スブーティは、言葉を使わずに実践することを好む実践者です。 犯行に至ったわけではなく、単に「頭菩提山環五峰」と呼ばれただけです。【解説】マーク。もしあなたが帰陀、シトゥアガミ、アナガミ、アラハントのいわゆる結実の状態だけに執着しているなら、あなたはそこから遠く離れてしまうでしょう。 この章では、仏名を含むさまざまな名前に執着してはならないと述べています。いわゆる「一相無相」とは、本質がどの「相」であっても変わらないということを「四方位」の領域から繰り返し明らかにしたものです。【オリジナル】◎第十層:荘厳浄土仏陀はスプーティに「どういう意味ですか?如来は蘭登仏陀の所にいたとき、仏法から何かを得ましたか?」「仏陀の所に来たとき、仏法から何も得られなかったという意味ではありません。」 「スプーティ、それはどういう意味ですか?」 「なぜですか?」 「荘厳な仏国土は荘厳ではありません、それは荘厳と呼ばれるものです。」 「それは色にこだわるべきではなく、音にこだわるべきではありません。」 「仏陀は、それは肉体ではなく、大いなる肉体と呼ばれると言いました。」 「菩薩は仏土を飾ります。したがって、素菩薩は心以外に住処を持たないはずです。第二に、この体は偉大ですか?」と素菩薩は言いました。「世尊よ、非常に偉大です。」【注記】① 鸞鄧仏:鼎光仏とも呼ばれる釈迦牟尼仏以前の仏陀であり、釈迦牟尼仏が釈迦牟尼仏の師であることを確認した。仏教では嵐電仏は過去の仏、釈迦は現仏、弥勒仏は歩き回ると言われています。 ② 須弥山の王:須弥山は弥勒山、廟光山などとも呼ばれています。どの世界にも存在が存在すると信じています。山が真ん中にあります。 ③大身:文殊菩薩が大身とは何かと仏陀に尋ねると、仏陀は「それは肉体ではなく、大身です。すべての清らかな法を備えているので、大身と呼ばれます」と答えました。身とは悟りを開いた仏陀の心を指します。【翻訳】仏陀はスプーティにこう言いました。「如来は以前、鄧登仏の教えの場にいたとき、無上悟りの法を成就しましたか?」彼は至高の完璧な悟りを達成します それは重いですか?(学術資料部)木や石のようにたくさんあるのに、大きくないのに、この世界には住む場所はないのではないか。仏陀は生きています。 前任者はそうではありませんでした
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