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昭和52年-部数は少なそうです。資料用にもいかがでしょうか。
御物の成立
宮中に世々受け継がれてきた相伝の品は、日本の歴史の中に変貌しつつ生きつづけてきた伝統を保持し、皇室 にとって由緒ある品であり、皇室が学藝を奨励し、文化の進展に傾倒されてきたことを具体的に示す証左の品で
京の街が動乱の巷となった室町時代の中頃、皇室が式微の状態であった折にも、後奈良天皇は、世情への深い 関心を示されつつ、神仏への帰依と学藝への専心とにつとめられた。東山御文庫本の宸記にはその御心境が簡潔 に記されている。
平安時代末期には蓮華王院の宝蔵があり、貴重な記録が集められていた。ところが室町時代まで伝世していた 文書も累次の火災により失われ、江戸時代にも後光明天皇の御世に内裏が炎上し、僅かの倉が類焼を免れたと伝 えられている。後西天皇は文書の散佚を憂い、保存を心がけ、宮中文書の書写を始めさせられた。次いで霊元天 皇は公卿諸家伝存の文書を新写せしめられた。
御物の蒐集はもともと原本が宮中に存在したものもあるが、世上一般の蒐集とは異り、原本の書写による新写 の写本の蒐集、保存から始められた。この新写が東山御文庫の創設の起因である。後西天皇は御文庫本について 宸筆の目録を作成し、保存に意を用い、「皇統文庫」の印揚を御文庫本に残された。そののち歴代天皇が御手沢 本を加えられ、御物保存の端緒が開かれたのである。
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